|
Effect van het Zijn op de scheiding kerk en staat.
© NLbe Laatste aanpassing: 01-06-2007
Volgens het Effect van het Zijn op de samenleving is het effect van het Zijn op de scheiding kerk en staat.
Overstijging in plaats van scheiding van kerk en staat.
Volgens de basisfilosofie staat de samenleving voor de noodzaak de tot op heden gehanteerde grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing, die bestaat uit het idee dat het leven en dus ook de mens maakbaar is, te vervangen door de éénwording van de mens met zijn Ware Zelf oftewel door de ontwikkeling van het Zijn.
Die vervanging houdt in dat de mens niet langer door zijn ego dus door zijn gedachten en gevoelens wordt gestuurd, maar door de innerlijke waarnemer ervan te weten zijn Ware Zelf. En dat houdt weer in dat de mens niet langer door de dualiteit van het deelaspect van het leven, dus door goed of kwaad (fout), maar door de singulariteit van het geheelaspect wordt gestuurd. Iets wat door de mens in het hier en nu wordt ervaren als het volmaakte oftewel als het volmaakt vrije en verantwoordelijke en daarmee als het volmaakt Zekere, Goede, Ware en Vervulde dat gelijk staat aan de volmaakte oplossing van ieder probleem al voordat het zich voordoet.
Wat betekent dit voorde scheiding tussen kerk en staat? De scheiding tussen kerk en staat betekent in feite de overwinning van de macht van de staat op de macht van de kerk. Of anders gezegd, de overwinning van de dogma's van ideologie en kennis op de dogma's van het geloof. Het einde van het maakbaarheididee is het einde van alle dogma's. En dit einde is het begin van de ontwikkeling van het Zijn. Het feit dat het Zijn gestuurd wordt door het mysterie van c.q. het dogmavrije Geheel betekent dat het Zijn de scheiding tussen kerk en staat overstijgt en daarmee opheft. Daarmee is niet gezegd dat de wetten en regels van kerk en staat en de ondergeschikte macht van de kerk opgeheven moet worden. Daarmee is wel gezegd dat wetten en regels door het Zijn en niet, zoals tot op heden door het ego dus door gedachten en gevoelens, gemaakt moeten zijn. Bovendien dienen ze niet te worden beschouwd als grondslag van de ideaalstaat en daarmee als doel, maar als middel tot zijnsontwikkeling en zijnsmanifestatie. Die beschouwing leidt niet tot bestraffing van de overtreding van wetten en regels ten behoeve van de aanpassing eraan, maar tot oordeelloos grenzen stellen ten behoeve van zijnsontwikkeling.
Het concrete belang van zijnsontwikkeling.
Het concrete belang van zijnsontwikkeling voor de scheiding kerk en staat is:
In de basisfilosofie zijn enkele belangrijke tekenen in de samenleving vermeld die er op wijzen dat het einde van het maakbaarheididee en het begin van zijnsontwikkeling is aangebroken. Of anders gezegd, dat het einde van de gevangenschap van de sturing door gedachten en gevoelens (het ego) en het begin van de bevrijding ervan, dat nu nog bestaat uit het vrijspel voor het ego, is aangebroken. Deze tekenen zijn er vanzelfsprekend ook voor de scheiding kerk en staat.
Daarvan zijn de tekenen die het einde van het maakbaarheididee c.q. het vrijspel voor het ego aangeven:
De tekenen die het begin van zijnsontwikkeling c.q. "mens centraal" aangeven, zijn:
Gelieve nieuwe tekenen te melden bij NLbe.
De belangrijkste belemmeringen om tot zijnsontwikkeling over te gaan en het te voltooien zijn:
NLbe hoopt dat het voorgaande voldoende is voor de invoering van zijnsontwikkeling als nieuwe grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing. NLbe verzoekt een ieder die invloed heeft op deze invoering en bereid is die invloed aan te wenden zich te melden via Melding nieuwe grondslag voor de scheiding kerk en staat.
***
Voor zijnsontwikkeling zie: Hoe bereik je het Zijn?, Wat biedt NLbe?, Wat zijn de producten van NLbe?
|