Effect van het Zijn op de scheiding kerk en staat.

 

 

© NLbe

Laatste aanpassing: 01-06-2007

 

 

Volgens het Effect van het Zijn op de samenleving is het effect van het Zijn op de scheiding kerk en staat.

 

 

Overstijging in plaats van scheiding van kerk en staat.

 

 

Verklaring.

 

Volgens de basisfilosofie staat de samenleving voor de noodzaak de tot op heden gehanteerde grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing, die bestaat uit het idee dat het leven en dus ook de mens maakbaar is, te vervangen door de éénwording van de mens met zijn Ware Zelf oftewel door de ontwikkeling van het Zijn.

 

Die vervanging houdt in dat de mens niet langer door zijn ego dus door zijn gedachten en gevoelens wordt gestuurd, maar door de innerlijke waarnemer ervan te weten zijn Ware Zelf. En dat houdt weer in dat de mens niet langer door de dualiteit van het deelaspect van het leven, dus door goed of kwaad (fout), maar door de singulariteit van het geheelaspect wordt gestuurd. Iets wat door de mens in het hier en nu wordt ervaren als het volmaakte oftewel als het volmaakt vrije en verantwoordelijke en daarmee als het volmaakt Zekere, Goede, Ware en Vervulde dat gelijk staat aan de volmaakte oplossing van ieder probleem al voordat het zich voordoet.

 

Wat betekent dit voorde scheiding tussen kerk en staat?

De scheiding tussen kerk en staat betekent in feite de overwinning van de macht van de staat op de macht van de kerk. Of anders gezegd, de overwinning van de dogma's van ideologie en kennis op de dogma's van het geloof. Het einde van het maakbaarheididee is het einde van alle dogma's. En dit einde is het begin van de ontwikkeling van het Zijn. Het feit dat het Zijn gestuurd wordt door het mysterie van c.q. het dogmavrije Geheel betekent dat het Zijn de scheiding tussen kerk en staat overstijgt en daarmee opheft. Daarmee is niet gezegd dat de wetten en regels van kerk en staat en de ondergeschikte macht van de kerk opgeheven moet worden. Daarmee is wel gezegd dat wetten en regels door het Zijn en niet, zoals tot op heden door het ego dus door gedachten en gevoelens, gemaakt moeten zijn. Bovendien dienen ze niet te worden beschouwd als grondslag van de ideaalstaat en daarmee als doel, maar als middel tot zijnsontwikkeling en zijnsmanifestatie. Die beschouwing leidt niet tot bestraffing van de overtreding van wetten en regels ten behoeve van de aanpassing eraan, maar tot oordeelloos grenzen stellen ten behoeve van zijnsontwikkeling.

 

Het concrete belang van zijnsontwikkeling.

 

Het concrete belang van zijnsontwikkeling voor de scheiding kerk en staat is:

  • De volmaakte vervulling van (het bereiken van het ideaal van beide).

  • De volmaakte gelijkwaardigheid van kerk en staat.

  • Het einde van de strijd tussen kerk en staat (einde fundamentalisme).

 

 

De overgang naar zijnsontwikkeling als grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing

 

In de basisfilosofie zijn enkele belangrijke tekenen in de samenleving vermeld die er op wijzen dat het einde van het maakbaarheididee en het begin van zijnsontwikkeling is aangebroken. Of anders gezegd, dat het einde van de gevangenschap van de sturing door gedachten en gevoelens (het ego) en het begin van de bevrijding ervan, dat nu nog bestaat uit het vrijspel voor het ego, is aangebroken. Deze tekenen zijn er vanzelfsprekend ook voor de scheiding kerk en staat.

 

Daarvan zijn de tekenen die het einde van het maakbaarheididee c.q. het vrijspel voor het ego aangeven:

  • Het oprukken van de (politieke) Islam (geen scheiding tussen kerk en staat).

  • De opkomst van het (gewelddadige) fundamentalisme (ondergeschiktheid aan Allah/God; dood aan de ongelovigen).

  • De toenemende machtswellust c.q. machtsherwinning van de kerk (verbod op condooms, zelfs in aidsgebieden; verbod op abortus, zelfs na verkrachting; verbod op euthanasie, zelfs bij ondraaglijk lijden; oproep tot gehoorzaamheid aan de dogma's van de kerk teneinde de onveiligheid van het vrije ego, het volgens de kerk "doorgeschoten individualisme", te elimineren; enz.).

  • De oproep van de politiek (Kabinet Balkenende) om zich te houden aan normen en waarden c.q. dogma's (is herwinning van dogmatische macht van zowel de politiek als de kerk; Balkenende = macht van kerk+staat).

  • Het gebruik van religie (God) ter rechtvaardiging van politiek handelen.

  • De verrechtsing van de politiek (het Goede bevindt zich niet in de mens).

 

De tekenen die het begin van zijnsontwikkeling c.q. "mens centraal" aangeven, zijn:

  • De ontideologisering van de politiek.

  • De vermenselijking van politiek en kerk.

  • De vragende en luisterende in plaats van de gebiedende politiek en kerk.

  • De zich kwetsbaar opstellende politiek en kerk.

  • Het beroep op het hart in plaats van de ratio (het systeem) van politiek en kerk.

  • De integratie van kerk en staat (Balkenende). Is begin van zijnsontwikkeling indien beleid niet gericht is op maken van gehoorzame, maar van vrije mensen. En niet gericht op eigen verantwoordelijkheid, maar op zelfverantwoordelijkheid (eigen verantwoordelijkheid = eigen schuld c.q. miskenning van eigenheid; zelfverantwoordelijkheid = erkenning van eigenheid).

Gelieve nieuwe tekenen te melden bij NLbe.

 

 

De belangrijkste belemmeringen van zijnsontwikkeling.

 

De belangrijkste belemmeringen om tot zijnsontwikkeling over te gaan en het te voltooien zijn:

  • De angst voor het verlies van controle over het leven (existentiële angst).

  • De angst voor het verlies van bezit (materie, aanzien, baan, relatie, enz.).

  • De angst voor gevoelens en vooral de onprettige gevoelens.

  • De angst voor het verlies van het denken als houvast.

  • De angst voor het leven zelf; het wantrouwen dat het leven niet het Goede met je voorheeft.

  • De angst voor het algemene taboe op innerlijke ontwikkeling en dus ook op zijnsontwikkeling. Dit taboe wordt in stand gehouden door oordelen en overtuigingen als: soft, zweverig, navelstaren, niet-realistisch, van de duivel, onwetenschappelijk, volmaaktheid bestaat niet, sturing door het Geheel bestaat niet (want God zit niet in je), het leven kan niet alleen uit therapie bestaan, te diepgaand, enz. enz.

 

NLbe hoopt dat het voorgaande voldoende is voor de invoering van zijnsontwikkeling als nieuwe grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing. NLbe verzoekt een ieder die invloed heeft op deze invoering en bereid is die invloed aan te wenden zich te melden via Melding nieuwe grondslag voor de scheiding kerk en staat.

 

***

 

Voor zijnsontwikkeling zie: Hoe bereik je het Zijn?, Wat biedt NLbe?, Wat zijn de producten van NLbe?

 

Terug naar artikelen.