Veiligheid.

Effect van het Zijn op de veiligheid.

Laatste aanpassing: 01-06-2007

Volgens het Effect van het Zijn op de samenleving is het effect van het Zijn op de veiligheid.

Veilig in jezelf in plaats van de buitenwereld.

Verklaring.

Volgens de basisfilosofie staat de samenleving voor de noodzaak de tot op heden gehanteerde grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing, die bestaat uit het idee dat het leven en dus ook de mens maakbaar is, te vervangen door de éénwording van de mens met zijn Ware Zelf oftewel door de ontwikkeling van het Zijn.

Die vervanging houdt in dat de mens niet langer door zijn ego dus door zijn gedachten en gevoelens wordt gestuurd, maar door de innerlijke waarnemer ervan te weten zijn Ware Zelf. En dat houdt weer in dat de mens niet langer door de dualiteit van het deelaspect van het leven, dus door goed of kwaad (fout), maar door de singulariteit van het geheelaspect wordt gestuurd. Iets wat door de mens in het hier en nu wordt ervaren als het volmaakte oftewel als het volmaakt vrije en verantwoordelijke en daarmee als het volmaakt Zekere, Goede, Ware en Vervulde dat gelijk staat aan de volmaakte oplossing van ieder probleem al voordat het zich voordoet.

Wat betekent dit voor de veiligheid?

Voor de veiligheid betekent dit dat de mens de overstap zal maken van uiterlijke naar innerlijke veiligheid.

Die overstap zal niet makkelijk zijn. Want de mens heeft nou eenmaal het MECHANISME meegekregen om bij al zijn gevoelens vandaan te blijven terwijl de overstap juist vraagt om er tot op de bodem naartoe te gaan teneinde er vrij van te worden. Aangezien de mens dat over het algemeen niet wil maar het leven dat wel wil, wordt de mens via de confrontatie met zichzelf gedwongen er uiteindelijk voor te kiezen niet meer bij zijn gevoelens vandaan te gaan. Nu het einde van het maakbaarheididee en daarmee hét middel om de gevoelens te manipuleren c.q. er vandaan te blijven is bereikt, neemt de confrontatie drastisch toe. Dat betekent dat de onveiligheid drastisch toeneemt. Niet alleen in het gevoel, maar ook in de werkelijkheid. Het is dan ook niet verbazingwekkend dat het geweld, de criminaliteit, de hufterigheid, het onfatsoen, de bedreigingen, de fraude, de corruptie, het zinloze geweld, enz. enz. toeneemt. Zolang de mens dé boodschap hiervan niet verstaat, zal hij er zich feller tegen verzetten en aldus de onveiligheid doen toenemen. Maar als hij dé boodschap wel verstaat, dan zal hij ervaren dat de echte veiligheid in hemzelf huist en dat is de innerlijke waarnemer van al zijn gedachten en gevoelens oftewel het Ware Zelf. Hij zal dan tevens ervaren dat hij in een individuele werkelijkheid terecht komt die precies bij zijn ontwikkeling, zijn bedoeling op aarde, past en dus volmaakt veilig is. Met andere woorden, dan zal hij veilig zijn in zichzelf in plaats van in de buitenwereld.

Het concrete belang van zijnsontwikkeling.

Het concrete belang van zijnsontwikkeling voor de veiligheid is de beleving van:

De volmaakte veiligheid.
De volmaakte onveiligheid.

De overgang naar zijnsontwikkeling als grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing

In de basisfilosofie zijn enkele belangrijke tekenen in de samenleving vermeld die er op wijzen dat het einde van het maakbaarheididee en het begin van zijnsontwikkeling is aangebroken. Of anders gezegd, dat het einde van de gevangenschap van de sturing door gedachten en gevoelens (het ego) en het begin van de bevrijding ervan, dat nu nog bestaat uit het vrijspel voor het ego, is aangebroken. Deze tekenen zijn er vanzelfsprekend ook voor de veiligheid.

Daarvan zijn de tekenen die het einde van het maakbaarheididee c.q. het vrijspel voor het ego aangeven:

De grote en toenemende onveiligheid.
Het toenemende geweld om "niets".
Het toenemende geweld uit onverdachte hoek.
Het toenemende besef dat straf of meer straf niet helpt.
Het toenemende besef dat meer controle (Big Brother) de onveiligheid alleen verplaatst en dus niet echt helpt.
Het toenemende besef dat normen en waarden niet echt helpen.
De onbetaalbaarheid van het veiligheidsapparaat.
De grote en toenemende ineffectiviteit van het veiligheidsapparaat.
De onveiligheid van het veiligheidsapparaat (bruut politieoptreden).

De tekenen die het begin van zijnsontwikkeling c.q. "mens centraal" aangeven, zijn:

Confrontatie slachtoffer - dader.
Spreekrecht voor slachtoffer tijdens rechtszitting van dader.
Slachtofferhulp.
Daderhulp.
Taakstraffen.
Opvoedingsondersteuning.

Gelieve nieuwe tekenen te melden bij NLbe.

De belangrijkste belemmeringen van zijnsontwikkeling.

De belangrijkste belemmeringen om tot zijnsontwikkeling over te gaan en het te voltooien zijn:

De angst voor het verlies van controle over het leven (existentiële angst).
De angst voor het verlies van bezit (materie, aanzien, baan, relatie, enz.).
De angst voor gevoelens en vooral de onprettige gevoelens.
De angst voor het verlies van het denken als houvast.
De angst voor het leven zelf; het wantrouwen dat het leven niet het Goede met je voorheeft.
De angst voor het algemene taboe op innerlijke ontwikkeling en dus ook op zijnsontwikkeling. Dit taboe wordt in stand gehouden door oordelen en overtuigingen als: soft, zweverig, navelstaren, niet-realistisch, van de duivel, onwetenschappelijk, volmaaktheid bestaat niet, sturing door het Geheel bestaat niet (want God zit niet in je), het leven kan niet alleen uit therapie bestaan, te diepgaand, enz. enz.

***

NLbe hoopt dat het voorgaande voldoende is voor de invoering van zijnsontwikkeling als nieuwe grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing. NLbe verzoekt een ieder die invloed heeft op deze invoering en bereid is die invloed aan te wenden zich te melden via Melding nieuwe grondslag veiligheid .

Voor zijnsontwikkeling zie: Hoe bereik je het Zijn?, Wat biedt NLbe?, Wat zijn de producten van NLbe?

Terug naar artikelen.